Tham gia những trò chơi bị chê phản cảm
Nghệ sĩ luôn là một thành tố giúp gameshow (trò chơi truyền hình) tạo sức hút, tăng rating, câu quảng cáo. Chính nhờ sức hút đó, nhiều nghệ sĩ bị các công ty sản xuất gameshow khai thác triệt để.
Nghệ sĩ nghĩ đơn giản, chơi gameshow cho vui, phục vụ nhu cầu giải trí cho khán giả, thu nhập ổn, lại lan tỏa, nhân rộng được hình ảnh. Họ không lường được rằng, những kịch bản gameshow đã đưa hình ảnh của nghệ sĩ vào tình huống lố bịch, phản cảm.
Trong chương trình “7 nụ cười xuân”, những cái tên từng sáng giá ở phòng vé như Ninh Dương Lan Ngọc phải lăn lê bò toài trên những sàn nhà trơn trượt, ngã dúi dụi để cướp bóng. Hay, Lâm Vĩ Dạ, Trương Thế Vinh, Thúy Ngân, Tiến Luật nhiều lần phải... đổ nước, đổ bột, đập trứng gà vào mặt nhau để thực hiện thử thách của trò chơi.
Nhiều trò chơi tạo hình phản cảm, ví dụ buộc bóng quanh người, và các nghệ sĩ va, thúc, đẩy vào nhau cho đến khi bóng vỡ.
Hình ảnh dàn nghệ sĩ có tiếng đụng chạm cơ thể, ôm nhau, thậm chí dùng sức vật nhau giữa bùn đất để tạo trò mua vui không còn xa lạ ở loạt gameshow như Running Man, 2 ngày 1 đêm, Hành trình rực rỡ...
Việc được trả thù lao giá cao để lăn lộn trong bùn đất, tham gia đủ những trò chơi phản cảm, giải trí quá đà, khiến nghệ sĩ không nhận thấy rằng, họ cũng đang phải trả cái giá không hề rẻ cho gameshow.
Lộ lỗ hổng kiến thức
Ở những trò chơi truyền hình có thử thách về kiến thức xã hội, nhiều nghệ sĩ đã để lộ lỗ hổng kiến thức cơ bản với những câu trả lời ngô nghê.
Tại gameshow “Nhanh như chớp” lên sóng năm 2019, diễn viên Lê Giang được hỏi, “Cháo lòng, cháo bò, cháo cá, cháo gà, đâu là loại cháo mà Thị Nở đã nấu cho Chí Phèo ăn?”, đáp án nữ diễn viên đưa ra là “cháo lòng”. Trong khi, câu chuyện bát cháo hành Thị Nở nấu cho Chí Phèo ăn, mở ra con đường hoàn lương của nhân vật này đã trở thành kinh điển trong văn học.
Với câu hỏi, “Bối cảnh diễn ra câu chuyện Chí Phèo của nhà văn Nam Cao là ở làng nào?", Lê Giang trả lời: "ở Làng Mèo". Giữa bối cảnh, làng Vũ Đại không chỉ nổi tiếng trong văn học, còn nổi tiếng ở bộ phim “Làng Vũ Đại ngày ấy”.
Cũng xuất hiện trong chương trình "Nhanh như chớp", diễn viên Mạc Văn Khoa cho rằng, công chúa Mỵ Nương đã lấy Trọng Thủy (Mỵ Nương lấy Sơn Tinh).
Diễn viên Thùy Anh khi được hỏi về những loài vật đẻ trứng, cô đã có đáp án là: Mèo. Câu trả lời khiến cả trường quay “choáng váng”.
Hoa hậu Phạm Hương khi tham gia gameshow truyền hình “Ai thông minh hơn học sinh lớp 5” đã chọn đáp án “Nước màu vàng” cho câu hỏi, “Hãy cho biết máu khi chảy đông lại có một ít nước màu vàng trên vết thương đó là gì?”, đáp án đúng của chương trình là Huyết tương.
Trong “7 Nụ Cười Xuân” mùa 2, MC yêu cầu người chơi điền vào chỗ trống trong câu: “Những người đôi mắt lá răm, đôi mày… đáng trăm quan tiền”, Á hậu Mâu Thủy đưa ra câu trả lời “đôi mày xa xăm” khiến khán giả cười ồ. Đáp án đúng được đưa ra là “lá liễu”.
Trong chương trình “Ai là triệu phú”, diễn viên Minh Hương đã có nhầm lẫn lớn khi nghĩ nước Pháp có đường biên giới với Úc. Theo đó, chương trình đưa ra câu hỏi, "Nước Pháp có đường biên giới với quốc gia nào sau đây?", với 4 phương án đưa ra: Bỉ, Úc, Nhật Bản và Uruguay.
Diễn viên Minh Hương không thể trả lời được câu hỏi này nên đã dùng quyền trợ giúp. Khi người bạn đưa ra đáp án là Bỉ, Minh Hương hỏi lại, “Có chắc không, Bỉ hay Úc”.
Nhiều trường hợp cũng có thể kể ra, diễn viên Văn Anh khi tham gia gameshow đã không thể trả lời được câu hỏi, "Cô gái trong tác phẩm “Thiếu nữ bên hoa huệ” của danh họa Tô Ngọc Vân mặc trang phục gì?”, dù tuyệt phẩm của Tô Ngọc Vân rất nổi tiếng.
Hình ảnh gây nhàm chán
Việc tham gia quá nhiều gameshow trên truyền hình cũng khiến nghệ sĩ “bình dân hóa hình ảnh”, gây nhàm chán với khán giả.
Chưa kể, khi tham gia quá nhiều gameshow, nghệ sĩ lười tham gia hoạt động nghệ thuật, vắng bóng trên các sản phẩm mang tính chuyên môn.
Hoa hậu chuyển giới Hương Giang từng bị kêu gọi tẩy chay diện rộng khi liên tục bày tỏ những quan điểm khác hẳn nhau ở các chương trình khác nhau, “nay thế này, mai thế khác”. Khán giả phản ứng vì cho rằng, người đẹp thích lên giọng dạy bảo, giáo huấn về đạo đức, quan điểm lại “tiền hậu bất nhất”.